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- 平等与繁荣能否共存——从福利国家变迁看社会政策的工具性作用
- [摘要]本文通过回顾福利国家的变迁，试图呈现作为工具的社会政策是如何平衡经济发展与社会平等的。资本主义工业化时期，“福利国家模式”之所以成功是因其劳动力“去商品化”的政策内核很好地应对了当时经济增长与社会平等的“共同利益”。然而，20世纪80年代以来，在新形势下，福利国家劳动力“去商品化”策略失效，这不仅阻碍了经济的发展，也无法促进社会平等。而新形势下经济与社会的“共同利益”，要求社会政策向劳动力的“再商品化”转型。这一转型趋势不可逆转，但其中也蕴含着自由主义与全球化的威胁。
- 作者：
房莉杰
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- 零和扩张思维与前现代帝国的宗教政策——一个以政教关系为中心的分析框架
- [摘要]在研究前现代帝国时，西方学术界倾向于强调前现代帝国较之民族国家对治下不同宗教和文化具有更大的包容度。本文提出，前现代帝国对国教以外的宗教的政策其实大不相同：有些帝国允许各种宗教自由实践和传播；有些帝国却严厉打击“异端”和“异教徒”，并强令统治下的人群改信国教。本文有以下两个贡献：一是按照对国教以外的宗教的“宽容度”对23个前现代帝国的宗教政策进行了区分，并将它们划分为6个梯队；二是对帝国宽容度的不同提出社会学的理论解释。这一理论的关键是“零和扩张”这一概念。本文的核心论点是：前现代帝国所尊奉的国教...
- 作者：
孙砚菲
- 全文[ PDF 1507.0 KB ] 2019.34（2） 共有 4900 人次浏览
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- 隐忍、认同与时间性——在法华人移民劳工的劳务市场与劳动控制
- [摘要]法国对工人权利的法律保护和结社支持都非常健全，而身处群内劳务市场的华人移民尽管劳动条件十分恶劣，却并未寻求法律或者结社力量的帮助，而是对这种剥削持一种隐忍的态度。本研究以巴黎的华人移民劳工为例，探寻影响其抗争策略选择的多重因素，进而讨论国际移民背景下的劳动控制问题。本文先对剥削进行了类型学分析，然后指出造成该选择偏好的两种解释性因素，并在此基础上探讨了移民工人的主体性形成的问题。
- 作者：
杜娟
- 全文[ PDF 1441.0 KB ] 2019.34（4） 共有 3506 人次浏览
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- “公共空间”的社会诗学——茶馆与川南的乡村生活
- [摘要]基于拉图尔对“社会”的本体论批判以及赫兹菲尔德的“社会诗学”理论，本文对一个川南集镇的茶馆生活进行了民族志考察。不同于既有的“公共空间”范式，本文认为中国茶馆并非一个表征自治、理性和反抗精神的政治空间；相反，茶馆作为人们相互交往的“表演空间”、打牌消遣的“游戏空间”、谈论是非长短的“话语空间”，其首要特征在于诗性（poetics）而非政治（politics）。茶馆不仅蕴藏了丰富的表演技术、游戏形式和话语策略；同时，作为联结自我与社会、结构与阈限、话语和实践的诗性空间，中国茶馆所表征的公共性与西方理论中的公共领...
- 作者：
宋靖野
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- 乡村共同体重构与老年心理健康——农村老年心理干预的中国方案
- [摘要]针对当前中国农村突出的老年心理问题，本研究于2011-2016年在九个省份的农村开展老年心理干预，基于社会整合理论及共同体理论，设计以“守门人”模式为核心的中国方案，形成“基层干部引领、友邻同伴互助、家庭养老存续”的干预路径。研究结果表明，干预策略全面增强了老年人的社会支持，营造了“老年友好的乡村共同体”的社区情境，为提升农村老年心理健康与晚年生活质量探索了具有实证意义的中国化路径与策略。
- 作者：孙薇薇、景军
- 全文[ PDF 2463.0 KB ] 2020.35（5） 共有 4947 人次浏览
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- “过坎”：终末期肾病患者的疾痛体验
- [摘要]慢性病患者的疾痛体验是社会科学关注的重要研究议题。本文基于对11名终末期肾病患者的多阶段深度访谈，致力于探索他们的疾痛体验。研究发现，受访者以“过坎”为其疾痛体验的隐喻表达，这一表达包含了适应症状、重塑自我和调整关系三个层面的叙事，而此一体验的展开是结构、文化和主体能动性互动的结果。“过坎”折射出适应慢性疾痛的复杂性以及在此过程之中患者的体验与策略之异变。
- 作者：何雪松、侯慧
- 全文[ PDF 2692.0 KB ] 2020.35（5） 共有 4069 人次浏览
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- 从结构性暴力到生命社会体——艾滋人类学批判的道德谱系
- [摘要]三十多年来，批判医学人类学家在对全球艾滋治理的批判性参与中彰显了自身的道德形貌。他们追寻社会公义，揭露全球疫情背后的结构性暴力并与之“战斗”，帮助推动向全球普及抗病毒药物的医疗人道主义事业。在现场参与这类人道主义项目的过程中，他们进一步省思到道德实践本身的繁复与暧昧。在救助生命的同时，这项事业也将感染者的生命本身作为献祭，以制造新的全球道德与政治秩序。其中，由道德献祭生成的生命社会体既是全球治理的手段与成果，又内蕴新的道德行动潜能。批判艾滋人类学从对艾滋问题的道德化批判，演变为人类学家置身于道德...
- 作者：方洪鑫
- 全文[ PDF 2781.0 KB ] 2020.35（5） 共有 3608 人次浏览
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- 等级辩证法与国家理论——杜梅齐尔的政治人类学思想研究
- [摘要]印欧社会是由祭司—国王、武士和生产者这三种功能构成的。在对“社会三功能”结构的研究中，杜梅齐尔提出了一项关于国家建立和发展的理论，即等级辩证法。本文从杜梅齐尔的论述出发，比较了巫术性王权和司法性王权的等级辩证关系对罗马、印度、波斯和日耳曼社会制度的塑造方式，以解释印欧文明内部的制度差异性。另外，杜梅齐尔对武士和生产者阶层的分析表明，等级辩证法的运行以第一功能为限，三种功能之间的关系及其整合还存在其他社会学解释机制。杜梅齐尔以印欧经验为基础提出的国家理论为理解、反思和推进现代国家理论提供了新的路径...
- 作者：赵珽健
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- 共同体之爱的政治：近世德国的家国关联
- [摘要]中国人习以为常的家国关联在西方同样存在类似的形态。本文将这种蕴含伦理维度的家国政治称为“共同体之爱的政治”（简称“爱的政治”），并借此反观近世德国的政治命运。文章从韦伯的宗教类型学出发，结合德国近代历史的重要节点考察赫尔德、费希特、黑格尔和韦伯等人的学说，进而发现：德国的“爱的政治”至少可以追溯到路德宗—虔信派保留的“家”的传统，在近代转型过程中又吸纳了自然法—契约政治的现代性因素从而走向君主立宪制。但随着若干关键条件的消失，立宪君主国迅速蜕变为专制帝国；而对自然法—契约政治的形式因素的工具性挪...
- 作者：李荣山
- 全文[ PDF 2594.0 KB ] 2020.35（5） 共有 2759 人次浏览
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- 金融化与国家能力——一个社会学的分析框架
- [摘要]本文从金融社会学的视角出发，提出金融体系能够集聚资源与形塑不平等结构，从而影响国家能力。通过中国的案例研究，本文构建了一个金融化与国家能力的社会学分析框架，系统探讨了在金融化过程中国家利用金融集权增强国家控制与动员资源能力的机制与途径。国家在塑造金融集权结构的同时，利用多种途径，借助金融体系获得更为强大的资源控制与动员能力。这进一步提升了中国在经济、政治与社会等方面的国家治理能力，促进了国家目标的实现。本文认为，金融对国家能力的提升有着独特的作用机制与效应，因此对金融与政治体系关系的社会学探讨具...
- 作者：刘长喜、桂勇、于沁
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- 中国私营企业主多代流动的分源模式
- [摘要]中国私营企业主已进入代际传承的高峰期，但多数相关研究仍囿于“父-子”两代范式。通过对2016年中国私营企业调查（CPES）截面数据的分析，本文尝试检验私营企业主三代职业地位的多代流动效应。分析表明：（1）第三代的职业地位虽然呈现多样化趋势，但与第二代创业前最后职业地位有着显著相关；（2）私营企业主的地位流动呈现“祖-子”和“父-子”关联并行的局面多代流动效应不仅存在，而且在第一代为市场经营者家庭中更强；（3）职业地位的多代流动效应在年轻世代中呈现强化趋势，而体制地位效应则趋向弱化。这种社会流动的分源模式及其未...
- 作者：吕鹏、范晓光
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- 从“农场”到“城市”——国有农场变迁中的产权交易和身份配置
- [摘要]城镇化是土地产权和个体身份重新配置的结果。本文提出“产权体制”概念，以指在产权交易过程中形成的一种相对稳定的非正式合作关系。城镇化过程中的产权体制包括两个重要的范畴——土地产权和身份产权，二者处于动态的配置和互动状态之中，城镇化通过产权的交易和配置逐步推进。基于Z省S市国有农场G的案例，本文提出了以产权体制解释城镇化过程的路径。国家通过产权配置推动城市化和经济发展，而农场职工、村民等不同主体则希望通过资源交换和权益让渡等实现自身利益最大化。城镇化是对原有基于土地和身份产权、社会组织方式所建立的产权...
- 作者：黄晓星、蒋婕
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- 获得感的概念内涵、结构及其对生活满意度的影响
- [摘要]获得感是检验社会发展成果、评价社会治理成效和民众生活质量的一把重要标尺。本文基于CSS 2013数据库，探索获得感概念内涵、结构及其对生活满意度的影响。研究结果支持了获得内容、获得环境、获得途径、获得体验和获得共享五维度的获得感概念结构，证实了获得感对生活满意度的预测作用。探索获得感概念结构及其与生活满意度的关系，有利于确定获得感指标和编制测量工具，同时也为社会治理政策的制定和民众社会生活质量的评价提供了参考依据。
- 作者：谭旭运、董洪杰、张跃、王俊秀
- 全文[ PDF 2079.0 KB ] 2020.35（5） 共有 4501 人次浏览
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- 在禄村书写文明——以圣谕坛为主线的复调民族志
- [摘要]人类学研究文明社会，不能忽视文献的价值。由田野当地村民创作的文本代表了时人的心声，更应得到重视。《禄村农田》中的圣谕坛是个以谈经、宣讲和阐书为己任的宗教组织，费孝通几次提及这群企图以谈演洞经来消弭日机“炸劫”的绅士，并将他们的生活归结为“消遣经济”。本研究借助坛中民国年间“降下”的鸾书、实地考察和民族志资料来复原禄村玄灵坛的面貌，聆听这一教派关于现代理性和传统道德两方面的声音，以求在经典民族志之外形成一种“复调的民族志”。费孝通对待圣谕坛的态度明显受到韦伯的影响，假如跳出韦伯式的思路，我们会发现...
- 作者：杨春宇
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- 自食其力与合群互助：蔡元培“劳工神圣”思想释义
- [摘要]蔡元培1918年发表题为《劳工神圣》的讲演，推动了近代“劳动”观念的转变和实践。蔡元培主要受严复“群学”思想和无政府主义思想影响，指出凡出劳力有益于自己和他人的都是“劳工”，自食其力的“工”（劳动）对个体人格养成、群的强盛以及理想世界具有重要价值。蔡元培还以讲演、编写教科书的方式向民众普及劳动的价值。本文重返历史的视野，以理解劳动和劳工问题何以成为“群学”意义上的社会学最初所关心的主题。
- 作者：马学军
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- 技术升级劳动降级？——基于三家“机器换人”工厂的社会学考察
- [摘要]近年来，以技术革新驱动的制造业转型升级掀起了一股“机器换人”的浪潮，其社会影响引发关注。本文对三家实施了“机器换人”的工厂进行社会学考察，并从劳动关系与劳动过程两个维度探讨中国“智能制造”这个技术升级过程对工人的影响。作者认为，“机器换人”的迅速推进正在让车间里的一线工人经历愈发不稳定的劳动关系、劳动过程的“执行替代”以及强化的技术控制等“劳动降级”。从其形成机制来看，国家政策、资本市场和劳动力市场均在助推这种以企业为主导、缺乏工人参与、以机器为中心的技术升级方式。
- 作者：许怡、叶欣
- 全文[ PDF 1454.0 KB ] 2020.35（3） 共有 5316 人次浏览
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- “请客不收礼”：道义关系调适与农村宴请新现象研究
- [摘要]本文在礼物研究最新成果的基础上建立“道义关系调适”的分析框架，用于解释红白喜事宴请中“请客不收礼（金）”的新现象。基于江西省西县西村的个案，笔者发现这一现象经历了不受助关系的临调、受助关系的分解、不受助关系的扩大以及受助关系的选择等过程。村民在声望建构与道义选择的交织中调适着道义关系。当社会位置向上变动或流动资源增多时，声望建构的需求增加，不受助关系扩大，受助关系缩小；当社会位置向下变动或流动资源缺乏时，可受助关系受道义责任与关系程度的影响。上述能动性过程与结构性因素交互作用，形成道义关系调适的...
- 作者：郑姝莉
- 全文[ PDF 1471.0 KB ] 2020.35（3） 共有 4738 人次浏览
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- 贵货不积：以《老子》解读库拉
- [摘要]本文借助《老子》的“贵货”和“不积”概念，重新解读美拉尼西亚的库拉交易。我认为，《老子》可以帮助我们理解库拉贝壳与库拉名望为什么十分珍贵却又无法积累，以及它们为什么限制了有组织的暴力。总体上，库拉是一个“空转”体系：它交换而不固化等级，竞争而不积累，冲突而不能形成制度，单一“贵货”而抑制其他“贵货”。库拉社会通过推崇“老人”实现了“贵货而不积”，这正是老子通过推崇“圣人”的“不贵货不积”而希望达到的理想秩序，两者都是自然而然的。本文质疑库拉研究的“礼物范式”，探索“贵货”如何导致库拉贝壳、库拉名...
- 作者：梁永佳
- 全文[ PDF 1398.0 KB ] 2020.35（3） 共有 3474 人次浏览
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- 社会预测：基于机器学习的研究新范式
- [摘要]社会学是对社会行动提供诠释和反事实因果解释的科学。社会学定量研究的因果性解释，必须能够作为预测社会现象的基础。受到数据和算力限制，多年来社会学定量研究的主要取径是通过统计检验实现关联和因果分析，而无力进行预测。本文对“社会预测”这一概念的历史脉络进行梳理，阐述了通过机器学习方法实现社会预测的科学原理和当代路径，并对社会预测进行了再定义。在此基础上，本文进一步探讨了社会预测的学术价值、治理价值和话语价值，并阐述了其作为定量社会研究前沿的范式突破意义。我们认为，利用机器学习实现社会预测，是中国社会学...
- 作者：陈云松、吴晓刚、胡安宁、贺光烨、句国栋
- 全文[ PDF 1413.0 KB ] 2020.35（3） 共有 6207 人次浏览
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