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标题: 作者:   关键词:    
  • 农民如何认识集体土地产权——华北河村征地案例研究
  • [摘要]本文通过对华北某村三起土地征收案例的分析,讨论农民对集体土地产权的认知。农民的土地认知有如下内容:土地所有权属于国家,集体和个体同时享有土地支配权;国家有需要时可以在征求农民意见的基础上征收土地,但是在使用后应将土地归还给农民或者至少在处置时征求农民意见。这一认知与国家现有政策法规不相吻合,认知的形成则与新中国建国以来的独特历史进程紧密相关。农民的土地认知对中国土地制度变革具有重要参考意义,制度改革应当沿着尊重农民土地权利的方向进行。
  • 作者:张浩
  • 全文[ PDF 2149.0 KB ] 2013.28(5)  共有 2103 人次浏览
  • 标准化案主:社会工作临床技能教育的新策略
  • [摘要]中国社会工作教育规模日益扩大,而学生的临床技能却未显著提高。为缓解矛盾,本文提出回归基础教育,推动课程改革,借鉴临床医学技能教育中的“标准化病人”技术,引入“标准化案主”的发展策略,并对此进行了理论追溯与实践探索。研究认为,将来“标准化案主”课程实训模式应是一项制度性存在,而非社区或机构实习失灵时的补缺。
  • 作者:

    臧其胜

  • 全文[ PDF 1921.0 KB ] 2013.28(2)  共有 2507 人次浏览
  • 迈向“场域”脉络下的本土“关系”理论探析
  • [摘要]本土“关系”研究的深化在根本上涉及到对“差序格局”这一本土概念的深入理解,其“义”“利”混合的文化特征及“公”“私”不分的制度意涵并不适合运用“强关系一弱关系”的社会网络理论框架加以分析。从“场域”的理论脉络出发,在传统的官场、乡土、商场等不同组织场域中,差序私人“关系”分别主要表现为“主从关系”、“人缘关系”、“朋友关系”的不同“关系”形态,特别是在组织领导的个人“关系”实践中尤为明显,其各自蕴含着法家“权谋”传统、道家“隐忍”传统以及儒家“仁义”传统的差别。此三种“关系”形态的共性均可归为某种个...
  • 作者:

    沈毅

  • 全文[ PDF 2620.0 KB ] 2013.28(4)  共有 3172 人次浏览
  • 实用主义团结——基于珠三角新工人集体行动案例的分析
  • [摘要]本研究重新审视了对新工人团结文化的两种判断:“守法抗争”抑或“阶级团结”。基于笔者在珠三角的田野调查,本研究提出,在新工人各种类型的集体行动中,盛行着“实用主义”的团结文化。工人能够灵活地运用并界定官方提供的各种意识形态,尤其是充分地利用国家法律所赋予的空间,但又不被法律话语和司法途径所束缚。工人日常生活的资源为工人形成更广泛的团结提供了可能。对工人行动“守法主义”、“蜂窝式”的判断显得过于谨慎。但新工人维权行动的升级并不一定意味着“阶级团结”的出现。基于工人自身的利益、关系、议价能力、维权风险、生活...
  • 作者:汪建华
  • 全文[ PDF 1741.0 KB ] 2013.28(1)  共有 2461 人次浏览
  • 工人阶级的形成:一个争议话题
  • [摘要]阶级形成是分析工人阶级的重要概念。本文通过文献梳理试图从阶级意识、阶级反抗的理由、阶级形成的场域、阶级形成的关键条件、阶级形成的模式等五个方面来展现阶级形成所包含的内容。在阶级意识层面,理论界存在自我生长和外在灌输两种意见;在反抗的理由层面,理论界存在反抗剥削、反抗商品化、反抗地位歧视三种见解;在关键条件层面,不同的研究者分别强调了新话语的形成、居住空间、组织、国家的重要作用;在形成场域层面,学术界围绕公共领域、生产领域、国家领域展开了争论;在形成模式层面,研究者存在一元论、二元论、多元论等不同的理...
  • 作者:汪仕凯
  • 全文[ PDF 2257.0 KB ] 2013.28(3)  共有 2531 人次浏览
  • NGO与政府合作中的自主性何以可能?——以上海YMCA为个案
  • [摘要]本文运用“制度—生活”分析框架,根据个案调查获取的经验资料与文献资料,对个案NGO组织与政府合作的过程加以考察。研究发现:在合作过程中,NGO既要有妥协又要有坚持,妥协要妥协得有智慧、有策略,坚持要坚持得有理性、有原则;在“强国家弱社会”的背景下,“做加法”是NGO同政府妥协的一种有智慧、有成效、可复制的策略;“理念与责任”、“专业化道路”是NGO必须坚守的底线,在NGO自主性成长的内部条件中,它们比“经济基础”更为重要。
  • 作者:

    姚华

  • 全文[ PDF 1722.0 KB ] 2013.28(1)  共有 3026 人次浏览
  • 熟悉的陌生人:行动精英间关系与业主共同行动
  • [摘要]已有研究认为,“精英在场”在业主共同行动动员中扮演了重要角色;然而在实际动员过程中,行动精英间、行动精英与一般行动者之间的关系断裂却使得行动组织内部的破碎成为一个突出问题。“精英悖论”使中国业主共同行动走向异化,走向“寡头统治”和“准派系斗争”,从而背离了原有的共同利益诉求。本文以一个漫长的业主共同行动故事为背景,发现随着行动精英间关系在陌生人、伙伴、对立者、熟悉的陌生人之间转换,一场指向业主组织再组织化的业主共同行动也经历了从兴起、高潮到衰落的生命历程。在此过程中,行动精英间关系充当着中间变量并深深...
  • 作者:何艳玲 钟佩
  • 全文[ PDF 2402.0 KB ] 2013.28(6)  共有 3075 人次浏览
  • 照料孙子女对农村老年人认知功能的影响
  • [摘要]本文利用西安交通大学人口与发展研究所2001-2012年间进行的“安徽省老年人生活福利状况”纵贯调查的数据来构建多层曲线增长模型,研究在当代中国农村社会和人口变迁下照料孙子女对祖父母认知功能发展轨迹的影响。研究结果显示,高强度照料比低强度照料对祖父母认知功能的保护作用更大,但高强度照料的影响以祖父母的年龄和性别为条件。其中高强度照料对祖父认知衰退有明显保护作用,而祖母的认知功能则受损更大,且这种性别差异随年龄增长有进一步扩大的趋势。上述发现支持了“用进废退”的老年活动理论,并揭示了中国农村家庭中性别角色和规范...
  • 作者:

    宋璐 李亮 李树茁

  • 全文[ PDF 2403.0 KB ] 2013.28(6)  共有 3009 人次浏览
  • 当代中国的社会组织:理论视角与经验研究
  • [摘要]中国市场化改革以来社会组织大量兴起,引发研究者试图对其政治与社会含义进行解释。过去20年间,“公民社会”与“法团主义”两大视角主导了这一领域的研究,两者试图在“国家与社会”的二元框架中理解社会组织,并围绕其在此框架中的具体位置展开争论。本文尝试梳理既有研究及其最近进展,抽取可供拓展的研究线索,并探讨超越此种争论的路径。本文试提出三个方向供进一步研究参考:1.跳出单一维度自主性的“陷阱”;2.解释经验现象在多个维度上的分化;3.探索社会组织内部群体生活的特征。
  • 作者:

    纪莺莺

  • 全文[ PDF 2244.0 KB ] 2013.28(5)  共有 3514 人次浏览
  • 心理健康的社会学视角——心理健康社会学综述
  • [摘要]心理健康与心理问题(疾病)的社会根源属于社会学传统所关注的研究对象。但是,无论是在社会学学科内部,还是在相关学科领域(如心理学、精神病学)都没有受到应有的重视;在当前中国社会学中这类研究往往被边缘化。本文从心理问题的定义与测量、社会结构性分布、社会心理机制及社会后果四个方面入手,系统总结当代美国心理健康社会学的研究脉络和争论要点,最后对潜在的本土化研究方向进行了讨论,期望抛砖引玉,引发研究者对此领域更大的研究兴趣,促进这一社会学分支在中国的本土化研究。
  • 作者:梁樱
  • 全文[ PDF 1675.0 KB ] 2013.28(2)  共有 4875 人次浏览
  • 从关系研究到行动策略研究——近年来我国非营利组织研究述评
  • [摘要]近年来国内学者对中国非营利组织的研究主要集中于非营利组织与政府的关系研究和非营利组织的行动策略研究。这些研究关注制度和资源对非营利组织的约束,通过描述其行动来看其发展。笔者认为,今后要把非营利组织理论预设与中国非营利组织的实践经验结合起来研究并有所创新,要从关注非营利组织策略性行动到关注实现非营利组织的可持续性发展。
  • 作者:

    陈为雷

  • 全文[ PDF 1059.0 KB ] 2013.28(1)  共有 3165 人次浏览
  • 中国社会建设的文化禀赋与结构限定
  • [摘要]本文通过对中国社会建设基本历史进程和特征的分析,揭示本土社会建设的文化禀赋和结构限定。研究发现,中国社会建设起源早,农村社会建设长期持续;人文思想发达,价值建设(文化建设)引领社会建设;知识阶层长期担任社会建设的主力军;中国社会的低度整合性也制约着社会建设的发展。这些历史特质有助于进一步深入认识中国特色社会建设的本质与内涵、形态与机制、动力与基础等问题。
  • 作者:宣朝庆
  • 全文[ PDF 1261.0 KB ] 2013.28(3)  共有 2459 人次浏览
  • 谭嗣同之“群学”、“社会学”辨析——兼论中国社会学一词的起点
  • [摘要]谭嗣同很早就接触了严复的《原强》一文,但其随后使用的“群学”一词并没有受到严复在文中介绍的西方社会学的影响。谭氏加入康、梁阵营后,很快便将“群学”一词与“合群立会”结合,其“群学”一词的含义开始与康、梁保持一致。《仁学》中的“群学”和“社会学”的内涵都是“合群立会”。中国社会学一词的起点应是康有为所著《日本书目志》中的《社会学之原理》。
  • 作者:刘祥 周慧
  • 全文[ PDF 1367.0 KB ] 2013.28(4)  共有 3007 人次浏览
  • 子女因素对离婚风险的影响
  • [摘要]既有的研究运用不同的数据分别涉及了子女数量、年龄以及性别对婚姻稳定性的影响。本文运用一个数据,分析了是否婚前生育、子女数量、年龄和性别对离婚风险的影响,并考察了城乡之间的差异性。本研究发现,婚前生育不利于婚姻的稳定,生育子女数量多对婚姻稳定有利但边际效应递减,子女的年龄小对婚姻稳定有保护作用,有男孩的夫妇离婚的风险更低。本研究还发现,子女因素对离婚风险的影响在城乡之间有显著的不同:农村地区子女对婚姻的保护作用比城市更强,有男孩的夫妇婚姻更稳定。
  • 作者:

    许琪 于健宁 邱泽奇

  • 全文[ PDF 2361.0 KB ] 2013.28(4)  共有 3271 人次浏览
  • 地方政府的非正式权力结构及其经济影响
  • [摘要]本文分析了浙江省内部各县市经济政策差异的历史特征及其政治归因。本文认为,浙江不同地区的共产主义革命传统塑造了基层政权中不同的非正式权力结构。解放前建立地方革命武装的地区,本地干部在基层政权中的影响力较强,但他们与上级政治精英的非正式联系疏远,不仅缺乏晋升的机会,而且受到了政治打压。为了长期的政治生存,他们有激励推行保护产权和市场的经济政策,进而使地方经济获得了快速发展。本文利用1952-1998年浙江分县数据检验了上述假说。
  • 作者:刘明兴 张冬 钱滔 章奇
  • 全文[ PDF 2447.0 KB ] 2013.28(5)  共有 2772 人次浏览
  • 再议儒家文化对一般信任的负效应——一项基于2007年中国居民调查数据的考察
  • [摘要]儒家文化必然会降低个体对于一般社会成员的信任程度吗?文化研究和基于国家间比较的经验研究都对这个问题给出了肯定的回答。然而,一些未尽议题的存在让我们在个人层面上对这一问题进行了重新审视。通过分析2007年的中国居民调查数据,我们得出以下结论:首先,儒家文化和一般信任之间的确存在某种联系,但这种联系取决于儒家文化中的某些特定的维度。当人们更多地重视儒家文化中强化差序格局的那些实践和主张时,我们发现儒家文化和一般信任之间存在负相关关系。但是如果人们将儒家文化看成是一种身份认同,那么中国人便因为共享着同一种价值观念...
  • 作者:胡安宁 周怡
  • 全文[ PDF 1853.0 KB ] 2013.28(2)  共有 2603 人次浏览
  • 因果判定与躯体化:精神病学标准化的医学社会学反思
  • [摘要]象思维是中国人的传统思维模式,它注重体验联想、以主体意向判定事物之间的联系。这种文化归因模式塑造了中国人特有的身体观、疾病观和治疗观,使得中国人对自身的躯体化求诊方式和躯体形式障碍问题不同于现代西方医学的文化特征。在精神病学诊断的标准化过程中,应结合本民族的文化心理与治疗传统,厘清医学问题的文化脉络,重新定义相关疾病的治疗边界,从而寻找到更适合的躯体化及其他精神疾病的本土化干预途径。
  • 作者:吕小康 汪新建
  • 全文[ PDF 1833.0 KB ] 2013.28(3)  共有 2547 人次浏览
  • 嵌入中的专业社会工作与街区权力关系——对一个政府购买服务项目的个案分析
  • [摘要]本文以一个政府购买服务项目的实践为个案,揭示了专业社工以政府购买服务的机制嵌入原有的行政社会工作之后,对街区原有治理主体形成的适应和挑战的过程。本文指出,专业社工被吸纳到街道的权力网络过程中产生了外部服务行政化、内部治理官僚化和专业建制化的过程。复杂的街区权力关系限制了专业社工深度嵌入社区治理,这使得表面光鲜的社会工作在街区权力体系中逐渐式微,失去影响。作者认为,要挽回式微的专业权力,就要有专业社会工作的批判意识,策略性地与街区政府建立既独立又合作的关系,社会工作者还需要重拾资源公平分配的价值观,与原有的...
  • 作者:朱健刚 陈安娜
  • 全文[ PDF 1714.0 KB ] 2013.28(1)  共有 3768 人次浏览
  • 地缘、利益、关系网络与三线工厂搬迁
  • [摘要]本文以中部地区两个工厂为例,考察三线建设调整改造阶段工厂迁入城市的问题。研究发现,地缘、利益与关系网络是决定工厂搬迁的三个关键因素。国家政策使工厂向属地城市搬迁成为首选。职工群体的籍贯对工厂搬迁选址具有潜在影响。工厂与地方政府均根据自身利益最大化的准则选择行动策略。对工厂而言,地方政府的政策优惠力度是工厂决定是否迁入的关键性因素;对地方政府而言,是否能够促进地方经济发展,提供财税来源是其接纳或排斥工厂迁入的决策依据。当面临区域竞争与选择空间等不确定因素时,工厂与地方政府均通过“进京活动”的方式,动用私人...
  • 作者:胡悦晗
  • 全文[ PDF 2259.0 KB ] 2013.28(6)  共有 2325 人次浏览
  • 人造社会还是自然社会——涂尔干对社会契约论的批判
  • [摘要]契约论从个人出发推演社会,将社会视为由个人意志创造的人造物。但是,契约社会始终有被个人推翻的可能性。涂尔干从社会出发来论证社会的必然性,以期重新界定契约论留下的任意的抽象人格。这体现在他关于道德的自然性的观点上:道德是从人们的共同生活中自然生成的,并拥有自然必然性。个人的自由并不在于摆脱社会的任意,而是在于尊重和认识社会事实,并把社会的正常法则作为行动准则。正是这一点构成了实证主义的根本信念。
  • 作者:陈涛
  • 全文[ PDF 2757.0 KB ] 2013.28(3)  共有 3157 人次浏览
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