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- 行动伦理与“关系社会”——社会学中国化的路径
- [摘要]本文梳理和考察了“社会学中国化”的路径,将其分为“接轨”与“自觉”两个阶段,并指出“自觉”阶段的必要性和迫切性主要来自于现实经验研究的要求。在寻求对经验现象和社会行动的深层的、“精神”的理解和解释的过程中,中国本土的概念应该努力与中国漫长深厚的学术研究传统对接,才能实现真正的社会学中国化。本文就对接的方式进行了初步探索,指出针对中国这样一个“关系社会”,可以尝试从行动伦理层面切入。当代中国人的社会行动中包含了大量的传统伦理因素,是构成“关系”的一个重要基础。正是这些行动伦理将当前的经验现象与中国...
- 作者:
周飞舟
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- 组织印记与中国国有企业的福利实践
- [摘要]本文采用组织印记的理论视角,研究国有企业创建时期“企业办社会”的传统对它们当今组织福利的影响,并结合制度变迁的视角,考察国企改制对组织印记的改变效果。企业创建时期的制度环境会对企业当前的实践活动产生持续的影响,只有在制度环境发生巨大变化的条件下,组织印记的效应才可能逐渐弱化。本研究使用全国12个城市随机抽样的公司数据,采用跨层统计方法比较国有企业和非国有企业在提供组织福利方面的差别以及国企改制对组织福利实践的实际作用。本研究发展了社会学的组织印记理论,在实践方面有助于管理者和政策制定者深入理解国有...
- 作者:
韩亦、郑恩营
- 全文[ PDF 1901.0 KB ] 2018.33(3) 共有 3648 人次浏览
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- 派生型组织:对中国国家与社会关系形态的组织分析
- [摘要]本文探究了中国社会组织的一种普遍类型——派生型组织,它们名义上是独立法人,但在人事、财务和核心决策等方面附属于政府部门。作为一种独特的国家与社会关系形态,派生型组织构成“部门统合主义”的一环,借由中国式项目制,行政部门在此实现了“单位制”的再生产。本文提炼出三组命题,系统解释了派生型组织的产生、维系与变革过程,指出这是在三对组织要素间进行张力调适的结果,分别体现在部门自主与组织环境之间、项目收益与风险之间以及控制与激励之间。相关组织机制交织在一起,推动了派生型组织从产生到消亡的动态演变。
- 作者:
史普原、李晨行
- 全文[ PDF 1534.0 KB ] 2018.33(4) 共有 3867 人次浏览
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- 中国私营企业主的“盖茨比悖论”——地位认同的变迁及其形成
- [摘要]私营企业主的地位认同与经济社会秩序密不可分,其变化趋势及形成有别于其他社会阶层。基于中国私营企业调查1997-2014年九次横截面数据,本文发现私营企业在营业收入持续上行的同时,企业主的地位认同水平却未能始终保持上升,在2002年开始下降且不断加速,到了2012年后开始抬升。本文将企业主的这种客观地位与主观地位认同错位变化现象称为“盖茨比悖论”。分析表明,政治纽带和维系性政商成本是影响私营企业主地位认同形成的关键因素;与市场化水平的提高相伴,政治纽带对地位认同的正效应在减弱,但维系性政商资本的负效应始终存在,共...
- 作者:
范晓光、吕鹏
- 全文[ PDF 1646.0 KB ] 2018.33(6) 共有 4077 人次浏览
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- 超越财税问题:从国家治理的角度看中国财政体制垂直不平衡
- [摘要]本文从国家治理角度整体性地探讨中国财政体制垂直不平衡存在的内在逻辑,发现中国财政体制具有很强的纵向激励功能,契合于政治组织的纵向分工架构,因应国家治理需求。中央政府依赖自上而下的纵向激励统筹地区发展和解决地方政府约束机制不完善等问题,具体包括政治激励与财政激励两种机制。政治激励在改善国家治理绩效中的不足导致财政激励的扩张,因而呈现财政体制垂直不平衡。纵向激励具有一定合理性,但也潜藏着隐患。在政策层面,本文启示财税体制改革应超越单纯的财税问题,站在国家治理的高度来系统性地进行设计。
- 作者:
鲁建坤、李永友
- 全文[ PDF 2508.0 KB ] 2018.33(2) 共有 4124 人次浏览
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- 当代中国农民社会分层的新动向
- [摘要]本文采用CSS2008-2015数据以及相关田野调查资料对当代中国农民的社会分层进行研究。研究发现:第一,农民分层呈金字塔型,从高到低分别是农村干部、农村企业主、农村个体户、打工者、兼业务农者、纯务农者和无业者。第二,纯务农者比例逐年减少,兼业务农群体扩大。第三,代内流动有向上的路径,但农村干部存在一定的阶层固化。第四,农村个体户和打工者向下流动相当普遍。第五,阶层的代际传递主要通过教育产生间接影响。这些特点显示,过去十多年农民的社会分层并没有完全定型,还存在从纯务农向非农的向上流动的机会和空间,农民兼业成...
- 作者:
王春光、赵玉峰、王玉琪
- 全文[ PDF 1481.0 KB ] 2018.33(1) 共有 6716 人次浏览
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- 中国新兴中产家庭中的视觉艺术——职业地位群体、抽象艺术与自我呈现
- [摘要]基于调查问卷数据、深度访谈和参与式观察,本研究发现,在中国的语境中阶级属性(教育背景和家庭可支配收入)不是预测中产家庭艺术消费的有效指标,既无法用以预测个人家中拥有艺术品的数量,也不能预测其是否喜欢或拥有抽象艺术。在拥有抽象艺术方面,符号边界更大程度上存在于职业地位群体之间,但这种差异只体现在文化资本较高与较低的职业地位群体的两极。此外,消费抽象艺术可能并不用于标示社会地位、实现文化区分,高雅艺术不仅仅作为合法性品位而存在,受访者更多地强调抽象艺术能激发想象,在跟艺术客体的互动中与个人生活相联系...
- 作者:
方军
- 全文[ PDF 2471.0 KB ] 2018.33(5) 共有 4492 人次浏览
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- 从被管理的手到被管理的心——劳动过程视野下的加班研究
- [摘要]本文以中国劳动力动态调查(2012年)的数据为基础,从劳动过程理论视角出发,讨论中国城市居民的加班现象。与以往研究的国家、市场和组织环境或个体劳动者的角度不同,本文选择从资本的角度来讨论普遍存在的加班现象,探究资本如何能够通过加班进一步侵占劳动者的剩余价值。本文的基本假设是:面对不同的劳动方式,资本采用不同的控制方式。研究发现,对于简单劳动者,资本通过劳动过程的去技能化实现对工人剩余价值的占有;对于复杂劳动者,资本的微观权力运作过程深入到个体劳动者的思想里。通过管理劳动者的“心”,资本不仅能够以更少...
- 作者:
庄家炽
- 全文[ PDF 1518.0 KB ] 2018.33(3) 共有 4856 人次浏览
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- 工之子恒为工?——中国城市社会流动与家庭教养方式的阶层分化
- [摘要]作为文化资本身体化的途径,教养方式具有阶层化的特征。中国城市家庭的教养方式在中产阶层与工人阶层之间已呈现出显著的差异,前者倾向于协作型教养方式,后者则倾向于自然成长型教养方式。然而,社会流动可以突破这种阶层化的教养方式。出身于工人阶层家庭并向上流动至中产阶层的家长更倾向于采用中产阶层的教养方式;而出身于中产阶层家庭并经历了向下流动的家长则在一定程度上保留着出身阶层的教养方式。由此可见,社会流动对教养方式的非对称性效应并不支持中国社会阶层趋于固化、壁垒日益森严的论断。
- 作者:
田丰、静永超
- 全文[ PDF 1527.0 KB ] 2018.33(6) 共有 5583 人次浏览
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- 制度移植何以失败?——以陆村小额信贷组织移植“格莱珉”模式为例
- [摘要]制度移植是一种颇受争议的制度变迁类型。本文不争论“制度是否能够移植”、“制度是否应该移植”等应然层面的问题,而是在实然层面探究影响制度移植结果的社会因素及其作用机制。通过“格莱珉”模式在特定社区的移植案例,文章首先分析了地方观念—认知系统,总结出了“文化排异性”这一分析变量;其次考察了社区层面的社会基础,也就是当地的社会关系与社会组织状况以及当地人的行为方式,提炼出了“社会整合度”这一分析变量。将这两个分析变量结合在一起,本文尝试建构一个关于制度移植成败的解释框架:文化排异性通过影响制度在地方社...
- 作者:
程士强
- 全文[ PDF 1368.0 KB ] 2018.33(4) 共有 3645 人次浏览
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- “公益经营者”的形塑与角色困境——一项关于转型期中国农村基层政府角色的研究
- [摘要]在市场经济背景下,学界将农村基层政府定位为追求利益最大化的“企业”角色,但企业角色理论忽略了基层政府的“公益”角色属性在经济活动中的作用与意义。实际上,在政府体制、社会与市场环境的共同形塑下,农村基层政府扮演着远比“企业”更为复杂的“公益经营者”角色。本文通过案例研究发现,基层政府不仅受到市场和政府体制的激励而从事经营,而且受到政府体制和社会压力的约束,将经营作为应对压力的策略。这表明基层政府是因应不同环境而采取相应的行为策略,且具有多重目标取向,并非单一追求利益最大化。本文还发现,一些地区发生...
- 作者:
陈颀
- 全文[ PDF 3046.0 KB ] 2018.33(2) 共有 4567 人次浏览
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- 协调机制、支配结构与收入分配:中国转型社会的阶层结构
- [摘要]与嵌入行政权威结构中的经济资本产权和人力资本产权制度相适应,行政协调和市场协调是中国转型社会的两种主要协调机制,分别表现为权威型和市场型支配关系。此两类支配关系同时也是经济利益分配关系。阶层地位由支配关系和分配关系所界定。按支配关系和分配关系所规定的支配权大小,本文构建了由16个阶层位置、7个阶层构成的框架,它是支配二元性和权益双重性的。对CGSS2010资料的潜类分析显示,该框架有较强的经验适用性。与发达国家相比,中国支配阶层的比重更高,新老中产阶层的比重也不低;但工人的比重相对较低,农民的比重远高之。...
- 作者:
刘欣
- 全文[ PDF 1603.0 KB ] 2018.33(1) 共有 5602 人次浏览
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- 庙宇重建与共同体道德——以大理Z村空间差异为例
- [摘要]本文分析了云南大理地区一个“空心村改造”项目中文昌宫的重建过程。执行改造项目的基层干部试图通过创造一个“公共空间”,把“文明”带给村民。但村民们却利用空心村改造的机会提出重建文昌宫,并迅速将其变成公共活动场所。本文提出,文昌宫的重建表达了基层民众对于共同体的认识:人际往来的道德含义与神灵有关,庙宇规范了人神之间、信众之间、家户之间、村落之间、村落与政府之间等的互惠关系。这一认识让我们认识到“礼物模式”对于理解中国农村宗教复兴的启发意义:重建村庙实际上是重建道德生活,重建集体期待,重建社会团结。
- 作者:
梁永佳
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- 将审美带回艺术社会学——新艺术社会学理论范式探析
- [摘要]近期,在西方兴起了新艺术社会学。与霍华德·贝克尔、皮埃尔·布迪厄等学者的艺术社会学不同,它将审美重新纳入了研究核心,将艺术社会学关注的“人与人的互动”扩展到“人与物的互动”。这在提亚·德诺拉和安托万·亨尼恩的音乐社会学中得到了较好体现。德诺拉提出了“回到阿多诺”的主张,但这只是对其审美关切的主题回归,在研究方法上,她还是沿用了贝克尔等学者的经验研究方法。她认为,音乐的力量来自听众与音乐之间的互动。亨尼恩认为,趣味不是一种标示社会地位的工具,它是一种反身性的活动,主体在与客体的亲附关系中生成自身。这与...
- 作者:
卢文超
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- 我国社会政策的 “自性”特征与发展
- [摘要]衡量社会政策发展状态最主要的变量是社会政策的本质特征,即其“自性”或曰社会性。我国的社会政策发展较为迟缓,改革开放初的社会政策处于低自性状态,进入新世纪以来走向中自性,这种自性的发展表现为“以人为本”和“以人民为中心”的社会政策实践的发展。我国社会政策实践的进一步发展需要促进社会政策研究。
- 作者:
王思斌
- 全文[ PDF 1285.0 KB ] 2019.34(4) 共有 2995 人次浏览
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- 中国性别收入差距的社会文化根源——基于性别角色观念的经验分析
- [摘要]本文拓展人力资本和性别歧视分析框架,利用2013年中国综合社会调查数据,探究性别角色观念是否以及如何影响男女收入差距。研究发现,以“男主外女主内”为核心的传统性别角色观念对女性的工资收入具有直接的抑制作用,对男性收入则没有显著影响。男女收入差距由此形成,并通过教育获得、劳动参与、工作时间及职业地位等中介因素对两性间收入不平等产生广泛影响。本研究有助于深化理解性别收入差距的社会文化根源,推动优化性别平等实践。
- 作者:
卿石松
- 全文[ PDF 1523.0 KB ] 2019.34(1) 共有 8156 人次浏览
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- 中国社会理论研究评述(1949-2019)
- [摘要]本文是对社会学恢复重建以来中国大陆学界社会理论研究的简要评述和分析。本文认为,对国内外社会理论传统的整理和译介、系统而深入的专门研究以及“中国社会理论”的多方面探索构成了中国社会理论研究的主要领域,其中所取得的成就与存在的不足可谓瑕瑜互见,尤其是在创建“中国社会理论”方面尚任重而道远。
- 作者:
赵立玮、陈涛
- 全文[ PDF 1260.0 KB ] 2019.34(6) 共有 3959 人次浏览
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- “打工诗人”的文学活动与社会适应
- [摘要]文学写作活动是个体调节自身与结构性处境之间的关系并在此过程中建构自我的方式。适应型打工诗人的文学写作呈现出三种应对处境的方式:弥补情感缺失,以修复为生活机遇而付出的损伤;通过积累文化资本脱离打工者的结构性处境,利用机遇实现上升流动;从所处境遇中暂时抽离,回避压力与限制并在精神上超越于现实处境。不同于被动同化和按需求层次递进式的社会适应,打工诗人的文学活动显示出一种具有主体性的“成长性适应”,即个体对于结构性处境一面寻求协调,一面保持张力而疏离,为了“遂其生”而“安其所”。其中的自我建构主要呈现出...
- 作者:
刘畅
- 全文[ PDF 1360.0 KB ] 2019.34(6) 共有 3097 人次浏览
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- 专业实践中实证知识和实践逻辑的辩证关系——以循证矫正处境化实践为例
- [摘要]证据为本的实践模式主张社会工作专业应该基于实证研究范式下的实验研究结论,采取有效的干预策略为案主提供服务。然而,日常生活的实践过程,包括专业实践过程,是在特定社会场域中被结构性关系所形塑,又被特定场域下的符号体系所掩盖的惯性化的即兴发挥过程。它有自己的实践逻辑,不受实验过程的控制,很难将实证科学知识直接应用其中。本文通过一个社区矫正案例展示社会工作专业如何把犯罪学研究指明的再犯风险的发生面向和风险要素等实证知识与当事人的生活习性和生活轨迹结合起来,跟随当事人日常生活中不断涌现的压力事件,协助其对...
- 作者:
郭伟和
- 全文[ PDF 1387.0 KB ] 2019.34(5) 共有 2706 人次浏览
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- 社会公正与中国现代化
- [摘要]社会公正是关系到一个国家现代化建设成功的大事。社会公正事关“把控”整个现代化建设的“基本方向”或“基本目的”“基本宗旨”“基本定向”一类的大问题。社会公正有两个相辅相成、缺一不可的基本价值取向。只有遵循这两个基本价值取向,方能有效解决现代化建设的基本定向问题。社会公正有助于现代化建设内生动力的激活和生成。如果不遵循社会公正的基本规则,现代化建设的内生动力就不可能形成,现代化建设就不可能具有活力和创造力。社会公正是影响整个社会共同体当中各个群体之间利益协调与否,进而成为影响整个社会安全与否的最为关...
- 作者:
吴忠民
- 全文[ PDF 1316.0 KB ] 2019.34(5) 共有 3140 人次浏览
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