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- 中国社会学运动的目标经过和范围
- [摘要]该文发表于1931年《社会学刊》第2卷第2期,作者许士廉。该文认为,“社会学运动,近五十年来,在中国颇有急快的进步,他也是由环境激刺而来。他的目的,是要满足中国社会的种种需要,他的范围很大,但很清晰的。” 该文指出,中国社会的“一切的痛苦,是因为中国的社会制度与生活态度,不能应付从外推进来的社会变迁。”
- 作者:
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- 中国乡村社会控制的变迁
- [摘要]社会控制是通过社会力量使人们遵从社会规范、维持社会秩序的过程。本文对中国乡村社会控制的历史变迁进行了探索,逐项评说了乡遂制、保甲制、宗法制、乡约制等传统的社会控制制度,分析研究了礼与法在乡村社会控制中的作用,指出礼法并施、各用其长是中国乡村数千年社会控制实践中形成的行之有效的控制手段,并认为这种有中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。
- 作者:
钟年
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- 从原始工业化进程看宋代资本主义萌芽的产生
- [摘要]我国资本主义萌芽究竟产生于何时?作者有两条思路:一条思路是从定义入手,搞清楚究竟什么是资本主义萌芽。另一条思路是从资本主义萌芽赖以生成的历史条件入手,看哪个时段正在出现这样一些条件。 这样就从两个方面论证了我国资本主义萌芽出现于宋代的结论。
- 作者:
葛金芳,顾蓉
- 全文[ PDF 1552.0 KB ] 1994.9(6) 共有 2364 人次浏览
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- 女性:性关系社会规范的维护者——男同性恋与双性恋比较研究所证明的
- [摘要]男同性恋→双性恋→异性恋→女同性恋,分类标准的实质是女性参与的程度各不相同。因此男同性恋和双性恋既不仅是男人的问题,也不仅是性问题,而是性别关系的问题。它们是女性不参与和较少参与的两种形态。本文对照研究两者在首次性交情况、性伴侣人数、性关系维系、婚姻的作用以及有过几个女人参与等5个方面的差异,揭示出:女性参与程度越小,性关系就越不符合社会的既存规范,并由此推论:社会对性的关系的规范是通过女性的中介才对男性起作用的。
- 作者:
潘绥铭,吴宗健
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- “同类意识”在中国的历史考察
- [摘要]“同类意识”最先为资产阶级革命派所引进,为资产阶级革命作舆论准备。自从马克思主义传入中国以后,“阶级意识”即成为“同类意识”的对立面。东方文化(玄学)派认为,中国未尝存在“阶级意识”,应该日求扩大“同类意识”——内圣(心性)之学,力主走儒家资本主义之路;西化(科学)派倡导走欧美工业化之路,马克思主义者则以造就具有“阶级意识”的无产阶级为己任;在错综复杂的历史矛盾中,中国共产党成功地领导了中国革命,但建国后的社会主义实践却把重点放在生产方式的社会关系的变革方面,对其作为物质内容的生产力则有所忽视,由此而提出“以阶级...
- 作者:
陈树德
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- 鲁迅的社会批评发微
- [摘要]鲁迅生前一直倡导“社会批评”与“文明批评”,他说:中国现今文坛的状况,最缺少的是“文明批评”和“社会批评”(《两地书》)。本文即意在阐发鲁迅的这一光辉思想。它通过对鲁迅大量书信、杂文的分析,论证了鲁迅对社会病态(主要是“黑色染缸”和“国民劣根性”)的深刻揭露和对“社会批评”与“文明批评”的大力倡导,论证了鲁迅杂文、鲁迅书信的卓越成就对推动精神文明建设的不朽价值及巨大现实意义。
- 作者:
袁良骏
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- 对经济人的激励
- [摘要]本文提出了一个理想型分析下的激励分析模式。工人与企业之间存在着经济交换,当工人是一个经济人时,可以找出经济交换对工人的效用无差异曲线;在假定了经济交换对于企业的效用无差异曲线之后,从工人行为的最大化原则可以分析解雇威胁的作用,不同的工资政策的激励效果,以及劳动力市场的开放程度对于经济刺激的影响。
- 作者:
张小天
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- 美国对同性恋的调查研究
- [摘要]在美国,同性恋越来越成为一个令人关注的重大社会问题,以至于美国新任总统克林顿一上台所采取的第一个重大行动,既不是外交方面的,也不是国内经济方面的,而是取消军队中对同性恋者的禁令。本文拟根据国外近年来的有关资料,对美国关于同性恋问题的调查研究情况作一综合性的评述。
- 作者:
黄忠晶
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- 婚姻丧葬礼俗与中国传统农民家庭制度
- [摘要]中国传统农民家庭无论从人口规模还是家庭结构看,都不是累世同堂、同居共财的大家庭,小农生产方式、人口寿命等因素限制了家庭的发展规模。但是传统个体小家庭也不同于现代小家庭。区分家庭的性质不能仅以人口规模和结构上分析,还应分析家庭成员的关系及个人的地位。传统农民生活于其中的个体家庭,存在于以婚姻关系为基础,以血缘关系为纽带而形成的亲属网络中,亲属网络联结着个体小家庭,个人从属于共同体。婚姻和丧葬礼俗是形成和体现这种亲属关系的主要礼仪。本文通过对婚姻和丧葬礼俗的社会学分析,揭示中国传统农业社会人际关系的一个侧面...
- 作者:
张永健
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- 正直与圆滑:国人在做人问题上的冲突——汉语谚语的社会心理研究
- [摘要]做正直人,还是做圆滑人?历来是中国人很关注的问题。汉语中有关这方面的谚语很多。通过这些谚语的初步分析使我们看到,正直与圆滑是两种相互冲突的做人价值和准则。这种冲突往往使国人在做人问题上理想与现实、目标与手段、应然与实然相互脱节。尽管在理念上国人一直追求做正直人的价值目标而极力贬斥做圆滑人,但在实际上却不得不做圆滑人而放弃做正直人的目标。这与国人赖以生存和发展的关系、人情及面子社会,是密切相关的。我们仅仅倡导正直而反对圆滑是不够的,要使倡导成为人们做人的实际规范,则必须从社会结构层面上触动并改造关系、人...
- 作者:
李庆善
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- 城市教育机会分配的制约因素——武汉市五所中学初中毕业生的调查分析
- [摘要]教育机会均等,是社会平等的重要表现和基本条件。教育机会均等实现的程度如何,又要受到社会政治、经济、文化等诸多因素的制约。本文在教育机会分配地区和群体差异评估的基础上,以武汉市五所中学初中毕业生作样本,分析了城市教育机会分配的个体差异及其制约因素。
- 作者:
刘崇顺,C.M.布劳戴德
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- 当代中国价值评判体系的转型
- [摘要]在相对稳定的社会里,社会所认同的价值评判基本上是统一的,或者说人们社会行为的一致性程度比较高。但是在社会转型时期,社会价值评判不是统一的而是多样的。几乎所有的社会行为都能得到相应的价值评判的支持,同时受到另一种价值评判体系的贬斥,除了违法行为之外。究竟以哪一种价值评判体系来裁决社会行为的是与非、善与恶、美与丑呢?本文根据抽样问卷调查的结果,描述了当代中国价值评判体系转型的轮廓,指出当代中国已形成多样化价值评判的格局,即存在原有的、不定的和新生的三种价值评判体系。代差的扩大,道德评判的模糊成为价值评判体系转...
- 作者:
郑杭生,郭星华
- 全文[ PDF 573.0 KB ] 1995.10(5) 共有 2067 人次浏览
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- “男女平等”并没有错
- [摘要]“男女平等”这个口号并没有错,问题在于如何理解。人种不分优劣要平等,国家不分强弱要平等,民族不分大小要平等,自然个人不分男女也要平等,因为这是基本人权。我理解“男女平等”这个口号的意思是指两性的个体在人格上是平等的,在两性关系和家庭生活中拥有的权利和应尽的义务是平等的,在社会生活中在机遇、竞争和选择面前是平等的,最后在法律面前是平等的。至于具体到我国过去几十年在某种程序上把“男女平等”理解差了,执行偏了,搞成“男女一致”了,那是我们自己的事。毛病出在“平均主义”这种农民意识上边。其表现不是没有差别,而是差别...
- 作者:
闵家胤
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- 北欧五国两性比较统计——关于男女平等的事实和数据
- [摘要]1994年8月,丹麦、冰岛、挪威、瑞典和芬兰五国政府委员会在芬兰奥波召开了“机会平等”正式会议,五国统计办公室向会议提交了题为《北欧五国女人和男人——事实和数据》的统计成果。这一成果是为执行《提高妇女地位内罗毕前瞻性战略》五国委员会从1984年秋开始的“男女机会平等”研究的统计项目的成果。为此,1988年五国还在奥斯洛开了“机会平等”预备会议,提出了有关男女平等的指标编篡和评析报告。
- 作者:
戴可景
- 全文[ PDF 396.0 KB ] 1995.10(6) 共有 2215 人次浏览
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- 老年社会学研究综述
- [摘要]随着人口老龄化过程在世界范围内的急剧发展,老年人问题日益成为学术界和政府决策部门关注的热点。围绕着人口老龄化和老年群体,一门综合性的学科群在“老年学”的旗帜下正在形成和发展。老年社会学,作为社会学的一门应用分支学科,是这个学科群中不可忽视的一支力量,她的发展将影响我们对老龄问题认识的深度和广度。但至少到目前为止,我们尚没有详细地综合考察一下老年社会学在中国的起步、发展现状和前景,一些重要的理论问题也没有能够得到详尽的阐述。笔者根据手头掌握的资料,通过对过去十几年老年社会学在中国发展的成就与不足的回顾,对...
- 作者:
张恺悌,夏传玲
- 全文[ PDF 885.0 KB ] 1995.10(5) 共有 2685 人次浏览
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- 从社会学角度论四害的扫除
- [摘要]黄赌毒黑是社会的大毒,它侵蚀着一个健康社会的机体,破坏着一个社会的发展,摧毁了社会的蓬勃生机,也瓦解了整个社会的整合;伤害了社会主义社会美好的形象,也是社会上其他一切犯罪的根源
- 作者:
?何肇发
- 全文[ PDF 307.0 KB ] 1995.10(3) 共有 1501 人次浏览
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- 中国人自杀现象的本土特点
- [摘要]本文根据目前国内所能搜集到的几套自杀调查的统计数据来分析中国人的自杀现象,其总体特征为:①农村地区的自杀率高于城市;②青年人的自杀率高于中老年人;③女性自杀率高于男性;④未婚者的自杀率高于已婚者;⑤自杀诱因,主要包括躯体和精神疾病、家庭矛盾和人际纠纷;⑥自杀方式,以服毒、自缢为主。由于中国社会特有的社会、文化结构与人格结构,致使中国人自杀现象有别于西方。
- 作者:
上官子木
- 全文[ PDF 537.0 KB ] 1995.10(2) 共有 2840 人次浏览
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- 男女平等的历史学思考
- [摘要]母系社会在历史上存在过的事实,至少为中国丰富而确凿的考古发现所证实。而且,在现代原始部落遗迹的考察过程中,我们也屡屡重新有所发现。这不仅仅因为在群婚时期,人们不知道自己的父亲,因而男人无论怎样地有力量或卖力气,也不能树立起自己在氏族内部的权威地位,但原始社会生产力之低下,使氏族首领必须靠公众的信任来取得并维系。这多多少少有点像工蜂和蜂王的关系。即令在对偶婚的早期,母系社会依然有相当的威慑力,仰韶文化的半坡遗址中,尽管从发掘的房屋结构情况可以得到有力的证明,氏族聚居的村落已由众多独立分居的小家庭来共同组成,可...
- 作者:
吴廷嘉
- 全文[ PDF 238.0 KB ] 1995.10(1) 共有 2203 人次浏览
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- 肃毒扶贫振兴经济——云南省思茅地区经济社会发展考察报告
- [摘要]贫困与贩毒吸毒是云南省思茅地区的严重社会问题,作者针对这两方面问题进行了深入调查,并提出建立“思茅肃毒扶贫试验区”,铲除毒源、开发扶贫振兴经济这一从根本上解决问题的反贫困途径。
- 作者:中国社会科学院经济研究所“肃毒扶贫”课题组,南亚经济技术发展基金会“肃毒扶贫”课题组
- 全文[ PDF 792.0 KB ] 1995.10(3) 共有 2167 人次浏览
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