![](/Areas/202005130001/Content/ZHYJY/img/niu1.png)
![](/Areas/202005130001/Content/ZHYJY/img/niu2.png)
![](/Areas/202005130001/Content/ZHYJY/img/niu3.png)
![](/Areas/202005130001/Content/ZHYJY/img/niu4.png)
英文标题: | |
摘要: | 传统中国乡村社会既不是被租佃制严重分裂的两极社会,也不是和谐而自治的内聚性小共同体,而是大共同体本位的“伪个人主义”社会。与其他文明的传统社会相比,传统中国的小共同体性更弱,但这非因个性发达、而是因大共同体性亢进所致。它与法家或“儒表法里”的传统相连,形成一系列“伪现代化”现象。小共同体本位的西方传统社会在现代化起步时曾经过“公民与王权的联盟”之阶段,而中国的现代化则可能要以“公民与小共同体的联盟”为中介 |
英文摘要: | |
作者: | 秦晖 |
作者单位: | |
期刊: | 社会学研究 |
年.期:页码 | 1998.5:14-23 |
中图分类号: | |
文章编号: | |
关键词: | 传统中国社会; 中国乡村社会; 平野义太郎; 乡村建设; 西方个人主义; 杜赞奇; 弓箭社; 社区自治; 乡土中国; 家族公社; |
英文关键词: | |
项目基金: | |
欢迎阅读《社会学研究》!您是该文第2823位读者! |