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- 民间意识形态的象征支配——迈向马克思主义人类学的解释
- [摘要]在传统中国，尤其是明清时期，“孝道”作为象征支配，成为绅权支配的文化粘合剂，联结了“大传统”和“小传统”，即正统伦理观和民间意识形态。“孝道”为绅权支配提供了正统伦理观的支持，也在民间意识形态上为士绅领导权和民众反抗提供支撑。在家产制支配中，赋税甚至“俸禄化”，成为“州县官的银两”,而贡赋制榨取方式却通过民间意识形态得以合理化。象征支配的政治经济学表现为财产关系的“委婉化”。“地主制经济”的道义经济学也将剥削赢利和庇护效忠有机结合起来。民间意识形态的象征支配进一步表现为历史本体论意义上的二重生产...
- 作者：张佩国
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- 农政问题：概念演进与理论发展
- [摘要]“农政问题”概念由考茨基于1899年正式提出，是在马克思主义政党关于如何对待国家发展进程中的农业、农地、农民和农村问题以及这四个方面未来走向的争辩中产生的话语，体现了一种基于经济基础和社会发展的进步观。有关“农政问题”的学术研究重点聚焦国家发展进程中农业生产方式、农地所有权形式、农民群体分层与分化和农村治理与动员的转型变迁。马克思主义、实体主义等均在“农政问题”上有着深厚的理论传统。中国学术界需要重拾“农政问题”概念，构建农政转型的中国理论。
- 作者：叶敬忠
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- 农村多元医疗体系的型构基础与逻辑研究
- [摘要]本文提出，社会转型下的农村多元医疗体系包含正式医疗制度与非正式医疗制度。以行政逻辑主导的正式医疗制度试图通过与市场逻辑、专业逻辑的合力实现农村医疗的公益性供给，其在促进农村医疗正向发展的同时，也导致了难以协调的张力。以社会文化逻辑为主导的非正式医疗制度比较适应乡土社会的发展，弥补了农村正式医疗制度专业力量不足的状况。二者在现实中的差异为我们重新认识和建构农村医疗体系提供了一些需要思考的问题。
- 作者：焦思琪、王春光
- 全文[ PDF 2553215.0 KB ] 2022.37（1） 共有 3819 人次浏览
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- 家庭化与新生代农民工生活方式转型
- [摘要]基于城乡多点追踪调查收集的经验材料，本文发现，新生代农民工在打工生涯早期出现了个体化生活趋势，但家庭化让他们直面劳动力再生产问题，令其承担家庭绵续与发展责任。在城乡二元结构限制下，他们建构了父权式性别分工，并再度嵌入家与亲属关系，转向了以家为中心的生活方式。而面临家庭化困境的大龄单身男工无法进入家庭绵续轨道，滑入消费主义的生活方式。本文指出，在当前的城市化模式下，家庭化让大多数新生代农民工无法脱离乡土文明的刻蚀，而大龄单身男工则因家庭化困境逐渐与乡土文明相疏离。
- 作者：王欧
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- 神圣个体：从涂尔干到戈夫曼
- [摘要]“个体是神圣的”这一命题是涂尔干理论的落脚点，也是戈夫曼理论的起始点，因而是现代与经典社会学理论的重要联结点。本文试图重新检视如下重要却充满争议的问题：戈夫曼在何种意义上继承和改变了涂尔干的“神圣个体”命题？本文试图还原涂尔干“神圣个体”命题背后的问题意识，并呈现涂尔干对个体被赋予神圣性之后的危机的思考。本文指出，戈夫曼一方面继承和推进了涂尔干对于神圣个体的危机的思考，另一方面又借鉴莫斯与齐美尔的理论洞见阐发了神圣个体的自我富有的新的可能性。
- 作者：杜月
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- 金融治理波动的过程和机制——一个三层分析框架
- [摘要]本文关注中国金融治理中一类特殊的治理波动现象：地方政府对特定金融领域的治理行为常常会经历默许发展、大力推动、清理整顿、善后处置的复杂过程，呈现明显的波动特征。从社会学视角出发，本文建构了“金融市场演变-治理机制切换-政策执行波动”的三层分析框架，力图揭示金融治理波动的过程和机制。研究表明，自下而上的金融市场演变可能会带来自上而下的治理机制切换；自上而下不同的治理机制蕴含着对地方政府的不同激励和约束，可能引发不同的治理行为，使政策执行产生波动；政策执行波动会进而影响金融市场的演变情况。在三个层次的前...
- 作者：向静林、欧阳璇宇、艾云
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- 科层为体、自治为用：居委会主动行政化的内生逻辑——以苏南地区宜街为例
- [摘要]居委会行政化具有多重面相，以往研究多聚焦于居委会被动行政化。本研究聚焦于居委会行政化的主动面相，遵循组织与制度的分析进路，从对苏南地区宜街居委会在社区场域中与不同主体在不同界面的互动逻辑、策略构成以及行为选择的深描中发现，居委会通过对行政体制与惯习的“拟制与延续”、内生性关系实践中对社区自组织的服务吸纳，以及跨越边界关系实践中对辖区单位、企业的资源汲取，呈现“科层为体、自治为用”的主动行政化逻辑。
- 作者：侯利文、文军
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- 中国民众社会价值观的变迁及其影响因素——基于年龄—时期—世代效应的分析
- [摘要]本文利用世界价值观调查数据（1990-2012），描述分析了中国社会转型过程中人们价值观念的变迁趋势。研究发现，随着时间的推移，人们对权威的态度趋于积极，私人领域价值观趋于开放，后物质主义价值观则表现为先上升而后下降的趋势。世代效应的特点为改革开放后出生的世代更加认同尊重权威，其后物质主义价值观则趋于下降。价值观变迁与中国现代化进程、全球文化扩散以及重要历史事件有关，同时也深受民族性与现代性双向互动的影响。
- 作者：高海燕、王鹏、谭康荣
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- 工作流动轨迹与地位获得过程：一个序列分析模型研究
- [摘要]本文使用中国劳动力动态调查2012年数据和序列分析技术，从雇佣地位、单位类型、工作位置三个维度来识别和提炼转型以来中国城镇劳动力市场中工作流动轨迹的特征和典型类别，并探讨不同轨迹对个体地位获得的影响。研究发现，伴随市场转型，中国城镇劳动力市场中的工作流动轨迹呈现多样性和复杂性，发展出四类典型类别——业绩晋升轨迹、私营蓝领流动轨迹、国企蓝领流动轨迹以及自雇轨迹。这些轨迹对于个体获得综合社会经济地位和精英地位的影响具有显著差异。本文提供了从序时性工作流动轨迹解释个体地位获得的分析视角。
- 作者：周扬
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- 责任制考试、通过仪式抑或学术仪式？——博士学位论文答辩制度的意义建构
- [摘要]博士学位论文答辩是考试还是形式，这是实践中和学理上有待解释的问题。在栖居制度主义视角下，答辩制度是地方性的制度意义的合流，地方性的制度意义处于集体文化中。本文采取跨个案比较研究的方法，对外部组织环境相同的三个学系建构的答辩制度的意义进行了分析。研究发现，三个学系在外部制度环境的约束下，在行动和互动中建构出“责任制考试”“通过仪式”和“学术仪式”这三种地方性的制度意义，分别体现了关注点为论文质量、学缘关系和学术自由的集体文化。本文进一步对多样性答辩制度的意义所反映的三个学系对于“合法性”的共同追求...
- 作者：张文琪、朱志勇
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